четверг, 5 марта 2015 г.

А.П. Чехов “Палата №6”: время для шага вперёд

Повесть А.П. Чехова “Палата №6”. История о безвольных людях, которым проще быть безропотными жертвами, чем пытаться что-то изменить. Люди, утонувшие в своих мыслях. Люди среди людей — но одинокие настолько, что любой другой — это более враг, нежели друг.

Истории людей, которые отказались бороться. Истории болезней. Больны все. Больны пациенты, болен сторож, болен доктор. Больны апатией, больны безволием. Та лишь разница, что те проиграли уже, а доктор проиграл на наших глазах. Люди отказались влиять на судьбу, отказались вставать и идти дальше. Думаю, не случайно нет самоубийц: их не хватит на такое решение.

вторник, 3 марта 2015 г.

На смерть Немцова

Несколько дней назад прямо перед сердцем России остановилось сердце человека – Бориса Ефимовича Немцова. Остановилось потому, что какая-то мелкая тварь, боящаяся даже показать своё лицо, решила, что вправе судить, какому сердцу дозволено биться дальше.
Я могу только пособолезновать как самому Борису Ефимовичу, так и его близким. Это кошмар, которого должно не быть - когда в XXI веке перед Кремлём в упор расстреливают людей. 

четверг, 26 февраля 2015 г.

«Светлый путь»: советское кино про американскую мечту


«Светлый путь» - фильм 1940-го года, считающийся одним из наиболее значимых в формировании менталитета и жизненных ценностей советского человека.
Крайне банальный и лубочный сюжет — и множество тонкостей реализации. Путь героини от простой дворовой девки на самый верх социальной лестницы. Нарезка из небольших отрывков, каждый из которых — снимок героини в определённый период жизни.
Начинается кино. Заставка. Небо. Облака. Высота. Небеса пунктиром проходят через весь фильм. Именно туда скоро должна шагнуть мощь Советского Союза. А как — расскажет фильм.

воскресенье, 15 февраля 2015 г.

Земля имеет форму Земли, или накопление знаний

Наверное, все помнят гоголевского Плюшкина. Человечек, собиравший всё, до чего может дотянуться, в кучу. Не важно, нужны ли ему эти предметы, будет ли он когда-либо их использовать - главным стал факт обладания.

суббота, 14 февраля 2015 г.

Дениэл Киз "Множественные умы Билли Миллигана"

Множественные умы Билли Миллигана” - уникальный роман. Не сюжетом, но реальностью этого сюжета при всей его, на первый взгляд, фантастичности (повесть о настоящем человеке - в буквальном смысле выражения). Чёрный лебедь, прилетевший с задворков разума, и севший чистить пёрышки перед нашим носом. Человек со многими личностями, которые узнали друг друга, но лишь как других, отдельных людей. Личности, которые вынуждены как-то совмещать жизнь в одном теле — в том числе, борясь и за контроль над телом. Минисоциум, который вынужден самоорганизовываться, чтобы хоть как-то выжить. Всесторонняя драма — драма социума, драма личности, драма минисоциума, драма сознания.

Перед чтением романа настоятельно рекомендую прочитать хотя бы страничку в википедии про Билли Миллигана.

четверг, 5 февраля 2015 г.

Про визуализацию чисел и времени

Недавно учёные провели эксперимент по определению психологического восприятия числовой прямой у цыплят (например, http://elementy.ru/news?newsid=432401).

Логика учёных: цыплёнка научили, что еда за N точками. Потому, сравнивая K точек с этим N, он идёт туда, где находится K относительно N на числовой прямой, ориентированной слева направо (да, несколько запутанная схема).

И вот тут у меня случился ступор и конфликт логики. Поскольку если бы мне (1) сообщили, что еда за "много точек", и (2) числовая прямая идёт слева направо, то я б пошёл не туда, где находится "мало точек", а то, где должно быть "много точек".

Вообще, забавно узнавать такие штуки относительно самых базовых вещей.
У меня числовая прямая, самая близкая "визуализация", располагает большее сзади, а меньшее спереди.
А пару лет назад я был очень удивлён одним психологическим тестированием, где предлагали ориентировать будущее-прошлое либо как лево-право, либо право-лево. У меня будущее может быть либо спереди, либо над, либо "снаружи", а прошлое - либо сзади, либо снизу, либо "внутри".

воскресенье, 1 февраля 2015 г.

Явная и неявная модели поведения

Повышенной провокационности пост

Немного философских размышлений о моделях поведения. Начать бы хотелось отрывком очаровательной пьесы Е. Шварца "Обыкновенное чудо":
Король. И самое обидное, что не я в этом виноват...
Хозяин. А кто же?
Король. Предки. Прадеды, прабабки, внучатные дяди, тёти разные, праотцы и праматери. Они вели себя при жизни как свиньи, а мне приходится отвечать. Паразиты они, вот что я вам скажу, простите невольную резкость выражения. Я по натуре добряк, умница, люблю музыку, рыбную ловлю, кошек. И вдруг такого натворю, что хоть плачь.
Хозяйка. А удержаться никак не возможно?
Король. Куда там! Я вместе с фамильными драгоценностями унаследовал все подлые фамильные черты. Представляете удовольствие? Сделаешь гадость - все ворчат, и никто не хочет понять, что это тётя виновата.